Юлиус Эвола

Биография

Ранние годы

Барон Юлиус Эвола (урождённый Джулио Чезаре Андреа Эвола) более всего известен как ярчайший представитель традиционализма. Впрочем, сам Эвола, как и многие его единомышленники, проводили строгое различие между традиционализмом и Традицией, поэтому уместней говорить о нём, как о человеке Традиции, нежели как о традиционалисте. Версия германского происхождения Юлиуса Эволы (от некого барона Хевелар) была выдвинута первым переводчиком «Восстания против современного мира» на немецкий язык — перевода, которого Эвола не одобрил, в связи с чем обратился к Готфриду Бенну с просьбой сделать новый перевод. Эта версия является сомнительной.

Эзотеризм

Фашизм

Эвола и СС

После Второй мировой войны

Смерть

Философия

Традиция

Путь к просветлению

Метафизика пола

Политика

Юлиус Эвола выступил критиком демократии и просвещенческого эгалитаризма, отстаивая ценности кастового общества. После Второй мировой войны озвучил концепцию аполитейи, совпадающую с идеями позднего Эрнста Юнгера.

Раса

Эвола написал несколько книг, посвящённых расовой проблеме, в которых он исследовал точку зрения Традиции по этому вопросу. В них он жёстко критиковал расхожие в то время в Германии и Италии теории биологического расизма, провозглашая оригинальные идеи расизма духа, которые не отрицают кровь, но стоят над ней. Классическим в этой сфере стал приведённый им пример о скандинавских народах европейского Севера, которых вследствие деградации и забвения воинских ценностей менее всего можно назвать духовными арийцами, несмотря на то, что в чисто биологическом смысле они могут служить образцом белой расы. В работах «Синтез расового учения», «Замечания по поводу расового воспитания» и иных Эвола писал о трёх типах расы — о «расе тела», «расе души» и «расе духа». В связи с неоднократными попытками привлечения к уголовной ответственности в послевоенное время по статьям о разжигании межнациональной розни и пропаганде фашизма, Эвола заявил в автобиографии «Путь Киновари»:

Аналогично, в книге «Фашизм с точки зрения правых» Эвола высказывал критику по отношению к неразумно жестоким действиям национал-социалистов. Тем не менее он в большинстве своих сочинений совершенно чётко формулировал тезис о господстве евреев в современном мире, их связи с доминированием либерализма и необходимостью кардинального изменения данной ситуации.

Влияние

Библиография

Книги, изданные при жизни

• «Абстрактное искусство» / Arte Astratta, Posizione Teoretica (1920)
• «Тёмные слова внутреннего пейзажа» / Le Parole Oscure du Paysage Interieur (1920)
• «Эссе о магическом идеализме» / Saggi sull’idealismo magico (1925)
• «Теория абсолютного индивидуума» / Teoria dell’Individuo Assoluto (1927)
• «Языческий империализм» / Imperialismo Pagano: Il Fascismo Dinanzi al Pericolo Euro-Cristiano, con una Appendice sulle Reazioni di parte Guelfa (1928)
• «Феноменология абсолютного индивидуума» / Fenomenologia dell’Individuo Assoluto (1930)
• «Герметическая традиция» / La tradizione ermetica (1931)
• «Личина и лик современного спиритуализма» / Maschera e volto dello Spiritualismo Contemporaneo: Analisi critica delle principali correnti moderne verso il sovrasensibile (1932)
• «Восстание против современного мира» / Rivolta contro il mondo moderno (1934)
• «Три аспекта еврейского вопроса» / Tre aspetti del problema ebraico (1936)
• «Мистерия Грааля» / Il mistero del Graal (1937)
• «Миф крови» / Il Mito del Sangue. Genesi del Razzismo (1937)
• «Синтез расовой доктрины» / Sintesi di Dottrina della Raza (1941)
• «Указания по расовому воспитанию» / Indirizzi per una educazione razziale (1941)
• «Арийское учение о борьбе и победе» / Die Arische Lehre von Kampf und Sieg (1941)
• Gli Ebrei hanno volute questa Guerra (1942)
• «Доктрина пробуждения: Очерки о буддистской аскезе» / La dottrina del risveglio (1943)
• «Йога могущества» / Lo Yoga della potenza (1949)
• «Ориентации» / Orientamenti (1950)
• «Люди и руины» / Gli uomini e le rovine (1953)
• «Метафизика пола» / Metafisica del sesso (1958)
• «Рабочий» в творчестве Эрнста Юнгера / L'«Operaio» nel pensiero di Ernst J?nger (1959)
• «Оседлать тигра» / Cavalcare la tigre (1961)
• «Путь киновари» / Il Cammino del cinabro (1963)
• «Фашизм с точки зрения правых» / Il Fascismo. Saggio di una Analisi Critica dal Punto di Vista della Destra (1964)
• «Лук и булава» / L’Arco e la Clava (1968)
• Ra?ga Blanda (1969)
• «Даосизм» / Il taoismo (1972)
• Ricognizioni. Uomini e problemi (1974)

Сборники, составленные и изданные после смерти

• I saggi di «Bilychnis», Padova, Edizioni di Ar, 1970a.
• I saggi della «Nuova Antologia», Padova, Edizioni di Ar, 1970b.
• L’idea di Stato, Padova, Edizioni di Ar, 1970c.
• Gerarchia e democrazia, Padova, Edizioni di Ar, 1970d.
• Meditazioni delle vette, La Spezia, Edizioni del Tridente, 1971.
• Diario 1943-44, Genova, Centro Studi Evoliani, 1975.
• Etica aria, Genova, Centro Studi Evoliani, 1976a.
• L’individuo e il divenire del mondo, Carmagnola, Edizioni Arktos, 1976b.
• Simboli della Tradizione Occidentale, Carmagnola, Edizioni Arktos, 1977a.
• La via della realizzazione di s? secondo i misteri di Mitra, Roma, Fondazione Julius Evola, 1977b.
• Considerazioni sulla guerra occulta, Genova, Centro Studi Evoliani, 1977c.
• Le razze e il mito delle origini di Roma, Monfalcone, Sentinella, 1977d.
• Il problema della donna, Roma, Fondazione Julius Evola, 1977e.
• Ultimi scritti, Napoli, Controcorrente, 1977f.
• La Tradizione di Roma, Padova, Edizioni di Ar, 1977g.
• Due imperatori, Padova, Edizioni di Ar, 1977h.
• Cultura e politica, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978a.
• Citazioni sulla Monarchia, Palermo, Edizioni Thule, 1978b.
• L’infezione psicanalitica, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978c.
• Il nichilismo attivo di Federico Nietzsche, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978d.
• Lo Stato, Roma, Fondazione Julius Evola, 1978e.
• Europa una: forma e presupposti, Roma, Fondazione Julius Evola, 1979a.
• La questione sociale, Roma, Fondazione Julius Evola, 1979b.
• Saggi di dottrina politica, Sanremo, Mizar, 1979c.
• La satira politica di Trilussa, Roma, Fondazione Julius Evola, 1980a.
• Scienza ultima, Roma, Fondazione Julius Evola, 1980b.
• Spengler e il «Tramonto dell’Occidente», Roma, Fondazione Julius Evola, 1981a.
• Lo zen, Roma, Fondazione Julius Evola, 1981b.
• I tempi e la storia, Roma, Fondazione Julius Evola, 1982a.
• Civilt? americana, Roma, Fondazione Julius Evola, 1982b.
• La forza rivoluzionaria di Roma, Roma, Fondazione Julius Evola, 1984a.
• Scritti sulla massoneria, Roma, Edizioni Settimo Sigillo, 1984b.
• Oriente e occidente, Milano, La Queste, 1984c.
• Una maestro dei tempi moderni: Ren? Gu?non, Roma, Fondazione Julius Evola, 1984d.
• Filosofia, etica e mistica del razzismo, Monfalcone, Sentinella d’Italia, 1985.
• Monarchia, aristocrazia, tradizione, Sanremo, Casabianca, 1986a.
• I placebo, Roma, Fondazione Julius Evola, 1986b.
• Gli articoli de «La Vita Italiana» durante il periodo bellico, Treviso, Centro Studi Tradizionali, 1988.
• Dal crepuscolo all’oscuramento della tradizione nipponica, Treviso, Centro Studi Tradizionali, 1989.
• Il ciclo si chiude, americanismo e bolscevismo (1929—1969), Roma, Fondazione Julius Evola, 1991.
• Il genio d’Israele, Catania, Il Cinabro, 1992a.
• Il problema di oriente e occidente, Roma, Fondazione Julius Evola, 1992b.
• Fenomenologia della sovversione in scritti politici del 1933-70, Borzano, SeaR, 1993.
• Scritti sull’arte d’avanguardia, Roma, Fondazione Julius Evola, 1994a.
• Esplorazioni e disamine, gli scritti di «Bibliografia fascista» (1934—1939), Parma, Edizioni all’insegna del veltro, 1994b.
• Esplorazioni e disamine, gli scritti di «Bibliografia fascista» (1940—1943), Parma, Edizioni all’insegna del veltro, 1995a.
• Lo Stato (1934—1943), Roma, Fondazione Julius Evola, 1995b.
• La tragedia della Guardia di Ferro, Roma, Fondazione Julius Evola, 1996a.
• Scritti per «Vie della Tradizione» (1971—1974), Palermo, Edizioni Vie della Tradizione, 1996b.
• Carattere, Catania, Il Cinabro, 1996c.
• L’idealismo realistico (1924—1928), Roma, Fondazione Julius Evola, 1997a.
• Idee per una destra, Roma, Fondazione Julius Evola, 1997b.
• Fascismo e Terzo Reich, Roma, Mediterranee, 2001.
• Critica del costume, Catania, Il Cinabro, 2005.
• Augustea (1941—1943). La Stampa (1942—1943), Roma, Fondazione Julius Evola, 2006.
• Anticomunismo positivo. Scritti su bolscevismo e marxismo (1938—1968), Napoli, Controcorrente, 2008.
• La scuola di mistica fascista. Scritti di mistica, ascesi e libert? (1940—1941), Napoli, Controcorrente, 2009.

Юлиус Эвола опубликовал «Протоколы сионских мудрецов» на итальянском языке в 1937 году и написал к ним предисловие.

Книги Юлиуса Эволы, изданные на русском языке

• Метафизика пола. — М.: Беловодье, 1996. — 344 с. — 500 экз. — ISBN 5-88901-006-9
• Фашизм: критика справа. — М.: Реванш, 2005. — 80 с. — 300 экз.
• "Рабочий" в творчестве Эрнста Юнгера. — С-Пб.: Владимир Даль, 2005. — 192 с. — 1500 экз. — ISBN 5-93615-051-8
• Оседлать тигра. — С-Пб.: Владимир Даль, 2005. — 512 с. — 2100 экз. — ISBN 5-93615-040-3
• Люди и руины. Критика фашизма: взгляд справа. — М.: АСТ, 2005. — 445 с. — 3000 экз. — ISBN 5-17-039082-3
• Лук и булава. — С-Пб.: Владимир Даль, 2009. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-93615-088-3
• Империя Солнца. — Тамбов, 2010. — 176 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-88934-475-9
• Герметическая традиция. — Москва-Воронеж: TERRA FOLIATA, 2010. — 288 с. — 1000 экз. — ISBN 987-5-87456-838-2

Тексты Эволы и критика Эволы в электронном виде