Симеон Даремский

Биография

О Симеоне Даремском известно крайне мало. До 1083 года он был монахом монастыря в Ярроу, затем перебрался в Дарем, где служил регентом церковного хора. Симеон, видимо, активно занимался переписыванием церковных и исторических книг. Около 1129 он завершил создание своей основной работы — «Historia regum Anglorum et Dacorum».

Симеон Даремский считается продолжателем традиций нортумбрийской школы англосаксонской летописной литературы, опиравшейся на труды Беды Достопочтенного. Его «Historia regum Anglorum et Dacorum» организована как продолжение знаменитой «Церковной истории» Беды. При описании событий в Англии со времени смерти Беды Достопочтенного до начала IX века Симеон, очевидно, использовал некую недошедшую до настоящего времени нортумбрийскую хронику. Материалы, посвящённые периоду с середины IX века до 1121 г., практически полностью заимствованы из работы Иоанна Вустерского. Лишь последняя часть книги, охватывающая 1121—1129 гг.является независимым источником, основанным на знаниях и свидетельствах самого Симеона Даремского. После смерти Симеона его работа была продолжена Ричардом и Иоанном, последовательными приорами Гексемского монастыря, которые довели летопись событий до 1154 года. Работа Симеона на протяжении всего Средневековья пользовалась широкой известностью, а сам автор ставился в один ряд с Бедой Достопочтенным.

Помимо «Historia regum Anglorum et Dacorum» перу Симеона Даремского принадлежит «Historia ecclesiae Dunelmensis», описывающая церковную историю Северной Англии до 1096 года (с двумя продолжениями, созданными иными авторами, до 1154 года), а также «Письмо об архиепископах Йорка» и «Книжица о начале церкви Дарема». Эти произведения имеют большое значение как источники сведений о политической и социальной истории Северной Англии XI — начала XII веков.