Саад-эд-дин

Был учителем султана Мурада III раньше его восшествия на престол, а потом — шейх-уль-исламом, очень авторитетным в своих фетвах. Его история, называемая «Ходжатарихи» («Учителева летопись») или «Тадж-ут-теварих» («Корона летописей»); она хронологически, по царствованиям, излагает судьбы Османской династии от её начала до 1522 года; изложив царствование какого-нибудь султана, Саад-эд-дин даёт вслед за тем сведения об учёных и поэтах, умерших в тот период. Несмотря на своё официальное положение, Саад-эд-дин беспристрастен к турецким султанам. Его труд оказывается полнейшим летописным сводом сказаний, существовавших до него, и представляет, поэтому величайшую важность для древнейшего периода турецкой истории. Стиль Саад-эд-дин высокопарен, искусствен, пересыпан стихами, хотя автор считает его только средним и упрекает своего предшественника Идриса Бидлиси (1-я половина XVI в.) в напыщенности.