Рихер Реймский

Биография

О жизни Рихера известно немногое. Все основные сведения о его происхождении и детали биографии можно подчерпнуть только со страниц его сочинения. Так, Рихер сообщает, что родился в семье Родульфа — рыцаря, состоявшего на службе у короля Людовика IV Заморского. Родульф дважды оказывал услуги королевской семье: в 949 году он помог Людовику отвоевать у герцога Гуго Великого город Лан, затем в 956 году с его помощью Герберге, вдове Людовика, удалось вернуть владения, захваченные Рагенерием, графом Геннегау.

Между 966 и 969 годами Рихер поступил в монастырь Св. Ремигия, где, вероятно, обучался у Герберта Орильякского, будущего папы Сильвестра II. Существует предположение, что в монастыре Рихер занимался врачеванием, так как, подробно описывая заболевания и причины смерти исторических лиц и применяя латинские и греческие медицинские термины, он обнаруживает серьёзное для своего времени знакомство с медициной. Кроме того, он рассказывает о поездке в Шартр, которую предпринял в 991 году лишь затем, чтобы ознакомиться с античными трудами о врачевании. Рихер умер не ранее 998 года, так как именно на этой дате заканчивается его произведение.

Сочинение Рихера

«История в четырех книгах» была написана Рихером между 991 и 998 годами. Рукопись этого сочинения была обнаружена в 1833 году в библиотеке Бамберга. Текст ее написан на латыни на 57 пергаментных листах и, судя по обилию авторских правок и сокращений, представляет собой черновой вариант книги. Начав повествование с рассказа об устройстве мира в целом и Галлии в частности, Рихер описывает историю правления Карла Простоватого, его сына Людовика Заморского и основателя династии Капетингов Гуго Капета, а также сопутствующие этому периоду междоусобицы и борьбу за власть между Каролингами и Капетингами. Кроме того, благодаря описанию системы преподавания Герберта Орильякского, в сочинении Рихера содержатся ценные сведения об особенностях образования второй половины X века.

При написании Рихер опирался на более раннее сочинение — «Анналы» реймского каноника Флодоарда, — о чем сам автор сообщает в прологе. Рихер не повторяет дословно сухое изложение фактов Флодоарда, а создает на их основе развернутые описания. Однако — так как монах не мог быть свидетелем большинства изложенных им событий — красочные подробности битв и длинные речи, которыми обмениваются персонажи, можно воспринимать как источник достоверной информации лишь с большими оговорками. Тем не менее, несмотря на то, что произведение Рихера не является хроникой в полном смысле этого слова, оно представляет собой ценный с точки зрения литературы труд, со страниц которого можно подчерпнуть немало сведений об особенностях современной автору эпохи.