Сын бедного сельского учителя, Мярка не получил правильного образования и уже с 16 лет должен был занять место помощника народного учителя. Как питомец немецкой школы, Мярка первоначально вполне разделял господствовавшее тогда среди силезцев предубеждение против польского языка, а о существовании польской литературы даже и не подозревал. После смерти отца Мярка занял его место и учительствовал в родном селе с 1850 по 1869 г. В это время он составил, между прочим, сборник патриотических школьных песен на немецком языке.
Когда в конце 1850-х гг. в Силезии зародилось национальное польское движение, в Мярке проснулось спавшее дотоле чувство любви к родине и её языку. В 1861 г. он выступает с повестью «G?rka Klemensowa», написанной на сюжет из народных преданий о первых временах христианства в Силезии; потом написал ещё несколько исторических повестй («Husyci na G?rnym ?l?sku», 1865; «Szwedzi w L?dzinach», 1868, «?ywcem zamurowana», 1870) и комедию «Kulturnik» и стал издавать дешёвую народную газету «Katolik», избрав знаменем охрану польской самобытности.
1870-е гг. были временем расцвета публицистической деятельности Мярки. Бисмарк принужден был считаться с влиянием «Katolika», открыто называл Мярку вредным демагогом и обвинял его в подстрекательстве во время беспорядков среди рабочих. Мярке приходилось по месяцам отбывать тюремное заключение и уплачивать денежные штрафы.
Над пробуждением национального самосознания силезцев Мярка работал не только в печати: он организовал кружки («k??ka»), задачей которых было устройство народных чтений, общественных увеселений, библиотек и хоров. Этими кружками учреждено свыше 250 библиотек. Кроме того, М. устраивал спектакли для народа и сам написал несколько пьес («Zuawi», «Dzwonek sw. Jadwigi», «Kwiatek G?rn. Szl.», «Kulturnik»).