Инокиня Марфа

Биография

Происходила из костромских дворян, дочь Ивана Васильевича Шестова, избранного в «тысячу» Ивана Грозного. Вышла замуж за Федора Романова около 1585 года.

По отцу Ксения принадлежала клану Морозовых — Салтыковых , а по матери Отрепьевым , которые переменяли потом фамилию на Нелидов. Ксения Ивановна Шестова была двоюродной сестрой Григория Отрепьева, дочерью сестры отца Григория Отрепьева, Богдана. Григорий Отрепьев служил у Романовых. Этим связывают и неожиданно благосклонное отношение Лжедмитрия I к Романовым, которые на самом деле сами могли претендовать на трон. Со стороны отца она была родстве с мужем Фёдором Никитичем Романовым. Связи тем что сестра Фёдора Никитича Романова, Ирина вышла замуж за воеводу и кравчего Ивана Ивановича Годунова, кто как и Ксения Ивановна принадлежала дворянам Костромы, как и Отрепьевы — Нелидовы, предполагают что она была родственница Годуновых со стороны матери. Этому указывает и присутствие царя Фёдора Ивановича и Бориса Годунова на свадбе Фёдора Никитича Романова с Ксении Ивановной. Прохладное отношение Романовых к Годуновым при царстве Михаила Фёдоровича было связано не только репрессиями Бориса Годунова против Романовых, но и обстоятельством что нареченный Лжедмитрием II патриархом Фёдор Никитич, не делал ничего для спасения Ивана Ивановича Годунова, мужа своей сестры, который был убит «Тушинским вором» в ее присутствии.

Существует альтернативная и непризнанная версия происхождения Ксении Ивановны из рода князей Шастуновых, высказывавшаяся, в частности, историком П. Н. Петровым: «Мы считаем родной дочерью предпоследнего воеводы князя Шастунова — Ивана Дмитриевича — Ксению Ивановну, мать царя Михаила Федоровича, а умолчание о князьях Шастуновых в царствование первого государя из династии Романовых объясняем одним ранним прекращением фамилии».

При Годунове

При Борисе Годунове вместе с мужем была насильно пострижена в монашество. В 1601 году сослана в Заонежье, в село Толвуя на берегу Онежского озера и разлучена с детьми — Михаилом и Татьяной (единственные выжившие из её шести детей). Детей взяла к себе тётка, Марфа Никитична Черкасская. Тайком она увезла их из Белозерского края в село Клин Юрьевского уезда, старинную вотчину Романовых.

Филарет был сослан в сослан в Сийский монастырь (Холмогорского округа Архангельской губернии).

Смутное время

В 1606 году по приказу нового царя Лжедмитрия I (который старался демонстрировать свое родство со старой знатью) Романовы были освобождены. Инокиня Марфа воссоединилась с сыном. Дочь Татьяна (умерла в 1611 году) вышла замуж за князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского.

Годы 1606—1608 Марфа прожила, вероятно, в Ростове, куда Филарет был поставлен в митрополиты. В 1608 году Филарет был схвачен тушинцами и отвезен в их «столицу», а в начале 1610 года он попал в Москву. Сюда же переселилась, не известно когда, и Марфа с сыном.

Они находились в Москве до 1612 года, после чего смогли её покинуть. Отпущенная поляками, Марфа выехала в свою приданную вотчину, село Домнино (Костромской губернии), откуда ездила по ближайшим монастырям, молясь о пленном муже. По другим сведениям, с того года Марфа жила с сыном в костромском Ипатьевском монастыре. Когда послы земского собора просили Михаила на царство, она отказывала, ссылаясь на его юность, но в 1613 году он все-таки был избран.

Мать благословила сына на царство Феодоровской иконой Божией Матери, и с этого момента икона стала одна из святынь дома Романовых. В предании об иконе есть такое высказывание, приписываемые Марфе:

ст.-слав. Се, Тебе,о Богомати Пречистая Богородица, в Твои Пречистеи руце, Владычице, чадо свое предаю, и якоже хощеши, устроиши ему полезная и всему православному христианству

Великая государыня инокиня Марфа Ивановна

После избрания Михаила русским царем прибыла в Москву и стала оказывать на него сильное влияние. Оно было больше келейным, она практически не выступала в роли соправительницы сына, но оно ярко сказывалось в составе правящей среды при царе Михаиле, в которую Марфа ввела своих родственников: братьев Салтыковых, Михалкова и др. Её прямое вмешательство известно в отношении дела архимандрита Троице-Сергиева монастыря Дионисия по поводу его книжных исправлений, сочтённых ересью. Дионисий был допрошен в её покоях в Вознесенском монастыре и Марфа изъявила согласие на его суровое наказание.

С воцарением Михаила она поселилась в деревянных хоромах вдовы царя Василия Шуйского.

Её власть пошла на убыль, когда Филарет в 1619 году вернулся из плена. Салтыковы были сосланы. Позже упоминается только по делу царской невесты Марии Хлоповой, которая ей была почему-то неприятна.

Погребена она в усыпальнице Романовых — в Новоспасском монастыре.

Интересные факты

• Под именем инокиня Марфа также была насильно пострижена Мария Нагая, мать царевича Дмитрия.
• У потомков Ключаревых (священника Ермолая Герасимова-Ключарева) в 1910 году члены этнографической экспедиции купили два старинных портрета: царя Михаила Федоровича и инокини Марфы Ивановны, изображенной еще молодой, но уже в монашеском одеянии. Этот портрет был опубликован в книге Н. С. Шайжина «Заонежская заточница», вышедшей в Петрозаводске в 1912 году. Купленные у Ключаревых портреты были переданы в этнографический музей. Сохранились ли вышеупомянутые реликвии до наших дней, неизвестно. Возможно, какие-то из них были переданы в Краеведческий музей и находятся в его запасниках.