Известен как один из крупных поэтов эпохи Сун. Сохранились две его книги: «Молитвенная надпись на каменных вратах» и «Ночные разговоры в холодном кабинете». Его стихи вошли в крупные поэтические антологии.
В буддизме он рассматривается как мастер чань-буддизма по линии Линьцзи, ученик Юнянь Кэвэня. Он известен как составитель большого числа комментариев на сутры, в том числе на Аватамсака сутру (кит. Hua Yen Hsue Tan), и биографий монахов, например "Сокровенные биографии монахов чаньских монастырей" (кит. Chan Lin Seng Bao Zhuan).
Родом из Бэньчунь, провинция Цзянси.
В Лояне в Храме Небесных Царей получил своё первое имя в дхарме Хуэйхун.
Был очень эрудированным, что подчас вызывало опасения у его учителя Чжэньцзина, который усмирял Цзяофаня словами: «Соответствует ли Пути то, что ты говоришь?»
Когда Цзяофань отбросил все свои сомнения, то в ознаменование сочинил стихотворение: