Епископ Исидор

Биография

Родился в семье учителя гимназии, коллежского асессора.

По окончании полного курса наук в Санкт-Петербургской духовной семинарии в 1887 году Петр поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию при Александро-Невской Лавре.

28 сентября 1888 года, по благословению митрополита Санкт-Петербургского Исидора (Никольского), Пётр Колоколов принял монашеский постриг в Троицком соборе Лавры, с наречением имени Исидор. 17 октября того же года рукоположен в сан иеродиакона.

В сане иеродиакона он служил в Александро-Невской Лавре в течение трёх лет, и 28 апреля 1891 года был рукоположен в иеромонаха.

Завершив академический курс со степенью кандидата богословия, был назначен преподавателем Тифлисской духовной семинарии. В 1892 году — инспектор той же семинарии.

В 1893 году — исполнял должность инспектора в Санкт-Петербургской духовной академии. В том же году возведён в сан архимандрита и утвержден инспектором академии, но вскоре уволен по протесту студентов. Определён в распоряжение Ставропольского преосвященного для исполнения обязанностей епархиального миссионера.

С 1894 года — управляющий Кавказским миссионерским монастырём.

С 1896 года — настоятель Переяславского Никитского монастыря Владимирской епархии.

С 1900 года — настоятель Златоустова монастыря.

12 мая 1902 года хиротонисан в епископа Новгород-Северского, викария Черниговской епархии.

С 4 ноября 1903 года — епископ Балахнинский, викарий Нижегородской епархии.

С 10 ноября 1906 года — епископ Михайловский, викарий Рязанской епархии.

26 мая 1911 года за неподобающее сану поведение лишён кафедры епископа Михайловского и 19 октября откомандирован в распоряжение преосвященного Омского с назначением местопребывания в Покровском общежительном монастыре, а 9 декабря назначен управляющим Омским Покровским монастырем.

Из письма историка церкви, член-корреспондент Имп. АН.Глубоковского Н. Н. .

…помимо всего прочего занимался педерастией с одним студентом (Пинчуковским из гимназистов, потом кончившим Военно-Медиц. Академию), как удостоверяет письменно этот последний. По настоянию всех студентов Исидор был удален исключительно вмешательством Обер-Прокурора, но монахи нашли это несправедливым ( — «велика штука побаловаться немного»: так говорил Антоний волынский—) и скоро устроили его епископом викарием черниговским, откуда он переведен в Нижний Новгород, где — даже по газетным известиям — творил дела неописуемые…

Из дневника начальника архива Св. Синода Львова А. Н. .

Не хочется как-то верить случившемуся, хотя, к сожалению, это факт. Притычкинский пострижснник-ставленник и палладиевский любимец, новоиспеченный архимандрит, I инспектор Академии Исидор попался в педерастии с студентом 1-го курса. Когда дело обнаружилось и доложили Палладию, то он будто бы сказал: «Всю Академию разгоню, никого и ничего не оставлю, а Исидора не позволю тронуть». Однако студенты, составив круговую между собою поруку, то есть подписавши акт о действиях Исидора, в количестве более сотни человек, заявили об этом письменно Об[ер]-Прокурору

В июне 1913 года освобождён от управления монастырём с назначением местопребывания в Александро-Невском Фигейском монастыре Вятской епархии.

В декабре того же года перемещён в Трифоновский Успенский монастырь, той же епархии.

В 1916 году назначен управляющим на правах настоятеля Тюменского Свято-Троицкого монастыря, где судьба уготовила ему встречу со знаменитым Григорием Распутиным, который часто посещал Тюменский монастырь, поскольку являлся крестьянином Тобольской губернии.

Распутин сделал возможным приезд епископа Исидора в Петроград и сблизил его с императрицей Александрой Фёдоровной, а через нее и с императором Николаем II. В одном из писем к супругу Александра Фёдоровна упоминала: «Провела чудный вечер с нашим Другом и с Исидором».

Епископ Исидор в декабре 1916 года совершил отпевание убитого Григория Распутина. Произошло это 21 декабря в Чесменской часовне, ночью.

Февральский переворот, последовавший в 1917 году, повлёк за собой снятие 12-ти архиереев, которых удалили со своих кафедр. Среди них был и епископ Исидор, поскольку его дружба с Григорием Распутиным и императрицей Александрой Фёдоровной была хорошо известна, а в условиях революции это считалось достаточным обвинением. 8 марта 1917 года епископ Исидор был уволен от управления Тюменским Святотроицким монастырём и перемещён в число братии Свияжского монастыря Казанской епархии.

Гибель

Считалось, что епископ Исидор погиб в 1918 году в Самаре, будучи посажен на кол.

Однако новейшие исследования показывают, что более вероятным местом его гибели был город Вятка. Именно отпевание Распутина было поставлено ему в вину местными чекистами.

Ещё в 1924 году русский эмигрантский историк и публицист А. Валентинов, перечисляя замученных во время красного террора архиереев, называл епископа Исидора не иначе как «Вятским».

Согласно воспоминаниям большевиков, епископ Исидор впервые появился в Вятке вскоре после событий февраля 1917 года и именно вокруг него группировались «лабазники, извозчики и прочий черносотенный сброд».

На самом же деле епископ Исидор уже жил в Вятке на несколько лет раньше.

В 1918 же году епископ Исидор волей судеб снова оказался в Вятке, где проживал временно, в связи с невозможностью выехать на юг для лечения хронического воспаления лёгких, соединенного с астмой.

Против большевиков епископ Исидор нигде и никогда не выступал и декрет об отделении Церкви от государства приветствовал, но, несмотря на это, 6 августа был арестован Уральской областной чрезвычайной комиссией.

В приговоре от 19 августа епископу Исидору и иеромонаху Флавиану никаких реальных обвинений им предъявлено не было, кроме «как монархистов и контрреволюционеров расстрелять». Было заведено групповое дело под названием «Дело Епископа Исидора». В этом же месяце Исидору был вынесен приговор — высшая мера наказания — расстрел. Расстрел епископа произвели в первую очередь.

В один день с епископом Исидором, 20 сентября 1918 года в городе Орлове Вятской губернии был расстрелян протоиерей Михаил Тихоницкий (в 2003 году Русская Православная Церковь прославила о. Михаила в лике священномученика), что свидетельствует о заранее спланированной акции чекистов против монархистов.

Одновременно с епископом Исидором и монахом Флавианом были расстреляны ещё 15 вятчан, в том числе 67-летний известный поныне фотомастер Пётр Григорьевич Тихонов.

Был реабилитирован посмертно в 1993 году.